Какая у России национальная идея?
модернизация и демократизация
патриотизм и благосостояние всех жителей
Русь Святая, храни веру православную!
спортивные и экономические успехи
России не нужна национальная идея
Всего голосов: 439

 Архив
<< Сентябрь 2016 >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
      01 02 03 04
05 06 07 08 09 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30    
<< Архив новостей >>
По нашим данным,
просмотрено страниц:
Сегодня
48269
Всего
118249580

Rambler's Top100 Rambler's Top100  - logoSlovo.RU
 Rambler's Top100 Яндекс.Метрика
Школы на юге Архангельской области во власти сект. Православие на Северной земле
26/05/2007 13:55

Школы на юге Архангельской области во власти сект

Наблюдения настоятеля домового храма св. прав. Иоанна Кронштадтского при Поморском госуниверситете о. Евгения Соколова:

« Пока департаменты образования и министерство решают вводить или не вводить уроки православной культуры в школьные программы, сектанты ведут собственную пропаганду в наших школах, и, как видно, довольно успешно.и, как видно, довольно успешно».

- По благословению епископа Архангельского и Холмогорского Тихона в начале декабря 2006 года я совершил миссионерскую поездку по южным районам Архангельской области. Впервые я посещал крупные, по меркам нашей области, города, находящиеся далеко от областного центра. Поездка была хорошо подготовлена. Заранее договорились с департаментом образования о теме лекций, о их продолжительности, о параллели классов, где читаются лекции. Местные священники в Котласе о. Николай, в Вычегодском о. Сергий, в Коряжме игумен Антоний проделали большую организационную работу. Общее впечатление от поездки: она удалась.

Все-таки дети, живущие далеко от столиц совсем другие. Их восприятие нравственных истин гораздо более чуткое, чем, скажем, в Архангельске. Вопросы, которые они задают, более живые и глубокие. И только одно настораживало. Почти в каждой школе на перемене после лекции подходила ученица и задавала вопросы, которые касались догматических направлений в христианстве. Поначалу, было странно слышать подобные вопросы из уст девочки 9-го класса. Но вскоре становилось ясно, что ее интересует не ответ, не объяснение заданного вопроса, а желание уличить меня в искажении веры. Все эти девочки оказались связанными сектой «Cвидетели Иеговы». В общем-то, для меня привычно вступать в дискуссию с этими людьми, но чтобы так планово и так системно, и, честно скажем, так грамотно в спор вступали дети... - это явилось неприятным сюрпризом. Нет, ответить им, как мне кажется, я сумел, но сама ситуация неприятно поразила. Пока департаменты образования и министерство решают вводить или не вводить уроки православной культуры в школьные программы, сектанты ведут собственную пропаганду в наших школах, и, как видно, довольно успешно.

Право на выбор должно быть, безусловно, у каждого человека. Но выбор только тогда свободный, когда вы обладаете полнотой информации. Здесь же дети явно смотрели на Православие глазами своих заграничных учителей, не зная прописных истин. Вот, что было неприятно. Когда въезжал в Котлас со стороны Коряжмы, увидел большое здание, на котором большими буквами красовалась название «Зал царств Cвидетелей Иеговы». Над кем интересно царствовать учат в этом доме? И вспомнилась встреча, которая происходила год назад в областной администрации. На встрече присутствовали высокие начальники из областной прокуратуры, ФСБ, МВД, юстиции, которые в один голос говорили, что они ничего не понимают в религиозных конфессиях и организациях. Что для них самое важное, чтобы не нарушался закон, а вот в рамках закона люди вольны творить свои дела, ибо таковы принципы свободы и демократии. И трудно было что-либо говорить этим людям, так как они с самого начала поставили себя в удивительно беспроигрышную позицию. «Мы ничего не понимаем в религии...» - ну и о чем дальше можно было с ними говорить? Как будто великий комбинатор Остап Бендер не творил свои аферы в рамках уголовного кодекса, который он всегда подчеркнуто уважал.

Теряет веру народ русский, теряет. Нет, не потому, что наша вера слабая, а по преступной теплохладности и чванству власть предержащих, которые непременно отметятся на службах великих церковных праздников в кафедральных соборах своих областей. Они обязательно скажут, что их бабушки или дедушки постоянно ходили в храм, что человеку нужно во что-то верить. И что (а это сегодня для них чуть ли не догмат) Бог в душе у человека обязательно должен быть. Грустно, право грустно, как наше поколение берет на себя ответственность за то, что не смотря на великую милость, которую Господь дарует в эти годы России, мы среди всех национальных проектов так и не решились начать работать над главным проектом, который бы призвал к ВОЗРОЖДЕНИЮ НРАВСТВЕННОСТИ И ДУХОВНОСТИ В РОССИИ.

Протоиерей Евгений СОКОЛОВ

Фото: www.newizv.ru

 


так же поющий колокол применяются для очищения пространства дома
gangotri.ru


Первое богослужение прошло строящемся Михаило-Архангельском кафедральном соборе Архангельска 12 сентября, в день памяти святых Александра Невского и Даниила Московского. Служение Божественной литургии в нижнем храме собора возглавили епископ Архангельский и Холмогорский Даниил и епископ Южно-Сахалинский и Курильский Тихон. Архиереям сослужили клирики епархии. Помолиться за богослужением и поздравить владыку Даниила с днем Тезоименитства собрались представители светской власти и множество верующих.
Первая Литургия в строящемся кафедральном соборе Архангельска







Возвращение преподобного Феодосия Тотемского

Эта новость вряд ли окажется на федеральных каналах или на первых полосах популярных газет.

Между тем, для церковной истории это событие по значению сопоставимо с 25-летием со дня обретения мощей преподобного Серафима Саровского или прошлогодним юбилеем со дня рождения Преподобного Сергия Радонежского.

В родные стены Спасо-Суморина монастыря города Тотьмы Вологодской области возвращаются мощи великого русского святого, преподобного Феодосия Тотемского — одного из самых почитаемых святых Русского Севера... 


МЕЖ ДВУХ ЗОЛ. ИСТОРИЧЕСКИЙ ВЫБОР АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО

... почему медлили высадившиеся на берегу Невы в первой декаде июля шведы, и почему так спешил Александр Ярославич: шведы дожидались немцев, но те опоздали. И хотя 15 июля 1240 г. князь Александр Ярославич разбил шведов, у него уже не осталось сил для отражения в августе-сентябре нашествия с запада «задержавшихся» немцев. Немецкие рыцари, не торопясь, захватили крепость Изборск, разбили посланный на выручку Изборска отряд из Пскова, взяли вскоре и сам Псков, и подошли на 30-40 верст к Новгороду. Они оккупировали берега Невы, Ладожские земли и Карелию, построили близ Финского залива крепость Копорье. Если монголо-татары прокатывались волной, опустошая русские земли и увозя все, что можно было забрать с собой, то немецкие католические рыцари основательно оседали на захваченных землях. И даже получали на это из Рима «узаконенное право»...
Протоиерей Евгений Палюлин: «О возвращении мощей преподобного Феодосия Тотемского»

Сотрудник музея поясняет, что, по сохранившимся описаниям, мощи преподобного Феодосия Тотемского "полуистленные", то есть сохранившиеся частично. Мы и видим мышечные ткани и кожные покровы, потемневшие от времени. Перед нами в музейной пыли лежал святой, истерзанный безбожным временем, забытый современниками, но не Церковью и Богом. Он лежал величественно, как будто ожидая этого дня. Владыка осеняет себя крестным знамением и прикладывается к преподобному, мы следуем его примеру. Тихо звучит величание...


Проповеди протоиерея Евгения Соколова (видео)

Когда мы выходим к людям с проповедью и не пытаемся обличить порочность жизни по соблазнам, а просто уговариваем немного поменяться - то в итоге ничего не происходит. Давайте вспомним апостолов. Да, они шли в языческий в мир с вестью о Христе, проповедуя эллинам как эллины, а иудеям как иудеи. Это в начале, но затем апостолы взрывали ситуацию изнутри, и именно по этой причине почти все закончили жизнь мученической смертью. Компромисс заканчивался тогда, когда вставал вопрос веры. Либо со Христом, либо против Него, и третьего не дано...

ПОЛИЦЕЙСКОЕ ГОСУДАРСТВО НОВОГО ТИПА

Полицейское государство, как известно, построено на устрашении и принуждении. Но слежка и репрессивные меры — не самоцель, а средство, позволяющее, с одной стороны, превентивно нейтрализовать бунтарей, а с другой — заставить большинство подчиняться и жить по установленным властью правилам. Полицейское государство лишает человека богоданной свободы. Оно может принуждать к тяжелому и при этом низкооплачиваемому труду, может жестко навязывать какую-то одну идеологию и карать за инакомыслие. Может суровыми полицейскими мерами искоренять преступность, тунеядство, аморальный образ жизни. Все это не ново под луной. Почему же мы назвали статью «Полицейское государство нового типа»? Что тут может быть нового? Способы принуждения? Ну да, они, конечно, помягче, чем в старину, без каленого железа и рабских колодок. Но ведь и человек стал более изнеженным и зависящим от комфорта, поэтому его травмируют даже незначительные лишения. Так что смягчение карательных мер — несущественный фактор...










www.pravoslavie-nord.ru .
Copyright "Архангельск-ИНФО" 2007
Создано на базе CodeIgniter